朱小杰簡介:
1955年 出生于中國溫州,父親是平面設(shè)計師,母親是會計
1989年 到澳大利亞留學
1994年 回國并創(chuàng)辦澳珀家具公司
2009年 參加德國科隆家具展,受到廣泛好評
2010年 為上海世博會中國館外賓接待廳設(shè)計了80多種、400多件家具
2012年 策劃“坐下來”展,帶領(lǐng)50位中國原創(chuàng)設(shè)計師的80把坐具驚艷亮相米蘭國際設(shè)計周
2013年 策劃第二場“坐下來”展,帶領(lǐng)20位國內(nèi)知名設(shè)計師再次于米蘭展上亮相……
朱小杰在名片上如此介紹自己:石匠,木匠,鉗工,會計,最后還是回到手藝人的角色。除了是設(shè)計師,他還是中國家具設(shè)計專業(yè)委員會副主任、中央美院客座教授,澳珀家具的掌舵人,溫州家具學院院長。2013年再度創(chuàng)辦新品牌“甌窯兒女”。雖在多個身份中游刃有余,并被譽為中國當今最著名的家具設(shè)計師之一、國內(nèi)原創(chuàng)家具設(shè)計界的代表人物,卻始終謙虛地稱自己是個手藝人。
禪意中國,走向時尚
朱小杰喜歡道家,崇尚老子與莊子的思想,許多人都感嘆他的設(shè)計都蘊含著濃厚的禪意。對此,他回應(yīng)道:“我沒有(為作品風格下)定義,只在某個階段會特別喜歡某一類元素,就會在這個時期不斷運用這個元素,直至興趣轉(zhuǎn)移。很多人說能從我的家具中,讀到了一種很現(xiàn)代的東方韻味或者濃厚的禪意味道,這對我是最好的鼓勵,希望我的每件作品都會透出我固有的東方心形?!?nbsp;他認為,“時尚”并不等于“流行”,而是“經(jīng)典”,它應(yīng)該建立在傳統(tǒng)之上。而他也用備受認可的禪意設(shè)計,告訴大家時尚和傳統(tǒng)之間是不會有矛盾和沖突的,“傳統(tǒng)文化深厚的中國,她的國際化應(yīng)該是包含民族精神、商業(yè)民主、獨立尊嚴和人文氣質(zhì)的”。
朱小杰還有另外一個身份:策展人,早在10幾年前便策劃過一個規(guī)模龐大的展覽,主題為《走向時尚就是走回自然》。他認為,時尚帶有極強的個性色彩,向人們敘述自己喜歡的生活方式,并獲得大眾的認同。但當前的時尚,特別是在中國,大多是赤裸裸的跟風和消費主義,失去了原先宣揚個性的精神。這樣的“時尚”,稱之為“時髦”更為合適。真正的時尚除了個性、自尊,還要與當下融合,這種融合亦稱為創(chuàng)新。自然是最具個性的,所以永恒。
設(shè)計如詩,走回自然
由朱小杰創(chuàng)辦的澳珀家具公司位于溫州,占地5280平方米。整棟建筑的外墻爬滿了爬山虎,建筑與自然共生。朱小杰十分喜歡自然的東西,特別是樹。“人類如果沒有樹的陪伴,那就是世界末日”,他感慨道,“木頭是樹的另一種存在的形式,我喜歡木頭,不僅為那動人的肌理。每一個品種都有獨特的故事,當你深入研究下去,會覺得可以跟它交流,那時你會發(fā)現(xiàn)每種木料都很可愛?!?/span>1998年初,木材公司的戴明華向朱小杰介紹了烏金木,漂亮的木頭在中國遇冷,很長一段時間無人問津。朱小杰卻一見鐘情,干脆關(guān)掉了板式專賣店,全力以赴研究烏金木的設(shè)計與工藝,最后讓烏金木系列家具一舉成名?! ?/span>
如今的澳珀里擁有平面設(shè)計師、家具設(shè)計師、室內(nèi)設(shè)計師、建筑設(shè)計師、制圖技術(shù)員等,還有一批具有傳統(tǒng)手藝的師傅、木雕師傅、油漆師傅、縫紉師傅和工程師,在中國很少有公司具備這樣的條件。設(shè)計對朱小杰而言是快樂的,他說:“設(shè)計是一種需要,往往這種需要會讓人非常激動,這種激動伴有一種莫名的愉悅,有時候你會有一種戀愛的感覺。正是這些會自然促動你的設(shè)計思想,并讓你樂此不疲。”他認為,工作的本身應(yīng)該是一種快樂的過程,特別是自己的工作被人認同時,會有一種成就感。而他的想法也很簡單,只希望做自己喜歡的家具,賣給喜歡他的設(shè)計的人,為自己而活?! ?/span>
再度跨界,還原本質(zhì)
朱小杰的設(shè)計涵蓋了建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等,產(chǎn)品設(shè)計只是最重要的部分。在他看來,建筑的目的是在自然的環(huán)境中創(chuàng)造具有各種功能的空間,有了空間便有了設(shè)計。但所有的空間功能都是由家具來決定(除了特殊的建筑),所以家具設(shè)計便成了室內(nèi)設(shè)計的靈魂。不懂家具設(shè)計,室內(nèi)設(shè)計就無從談起,那么建筑也成了一堆沒有思想,沒有靈魂的空殼。而去年底,他攜帶新品牌“甌窯兒女”系列瓷器亮相廣州國際設(shè)計周,讓人驚喜地看到了他的再度跨界。
與甌窯結(jié)緣,源于5年前他所帶的研究生課題《器具的精神》,研究的對象是溫州的圓木家生。采風期間,他發(fā)現(xiàn)生活中的很多器具都與瓷器有關(guān),瓷器也是一種生活符號和現(xiàn)象,從此對甌瓷產(chǎn)生了極大的興趣。次年,朱小杰應(yīng)邀為世博會中國館外賓接待廳設(shè)計了80多種家具,“我發(fā)現(xiàn)我設(shè)計的家具上都擺放著龍泉青瓷,當時龍泉市市長贊嘆我設(shè)計的家具和龍泉青瓷是絕配,邀請我去龍泉設(shè)計、創(chuàng)作青瓷”,朱小杰回憶道,“設(shè)計是相通的,做好家具和陶瓷是中國人所擅長的,于是我開始正式接觸陶瓷?!睂τ诋T窯兒女的設(shè)計理念,他希望外型上不再一味仿古,既運用傳統(tǒng)工藝,又融入現(xiàn)代元素。他給甌窯兒女的定義,決不做無用(功能)的東西,這樣才是陶瓷的本質(zhì)。
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